福建“壳丘头”、“昙石山”文化与台湾史前文化的渊源

2011-03-30 16:25:06 作者:odzmoso 来源:收藏快报 浏览次数:0 网友评论 0

 平潭壳丘头遗址于1958年被发现,后经著名考古学家安志敏考察后,正式定名为“壳丘头文化”遗址。
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昙石山文化遗址发掘现场
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蒋经国送给母亲蒋宋美龄祝寿的“慈母石”
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蒋介石夫妇下跳棋,蒋经国站着观棋
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昙石山文化泥质黑陶碗
 平潭壳丘头遗址于1958年被发现,后经著名考古学家安志敏考察后,正式定名为“壳丘头文化”遗址。闽侯昙石山遗址于1954年调查发现,其后从1959年至2004年先后进行了九次面积不等的考古发掘,众多的遗迹和遗物反映了该遗址具有丰富的文化内涵和鲜明的地域海洋性文化特色,被正式定名为“昙石山文化”遗址。 

    “壳丘头文化”和“昙石山文化”区域特征明显,文化传承清晰,反映了距今6500年至4300年间福建先民从新石器进入青铜时代的历史进程。但是,壳丘头和昙石山文化尚不能与半坡、良渚、河姆渡、红山等著名文化遗址等量齐观,直到著名华裔学者张光直教授介入之后,确认这两个文化遗址与台湾史前文化的关系,并很有可能是南岛语族的源头。此后,福建沿海的史前文化与太平洋地区史前文化的关系引起国际学术界的高度关注,“壳丘头文化”和“昙石山文化”的重要性逐渐凸显,这对于探索海峡两岸人文血脉关系、人类向海洋的拓展、远古航海技术的起源等等,有着极深远的历史意义和现实意义,在中国史前史研究中成为显学。 

    1964-1965年,在当时执教于美国耶鲁大学的张光直的主持下,台湾大学考古人类学系与耶鲁大学人类学系联合对台北的大坌坑、圆山和高雄的凤鼻头等遗址进行了考古发掘。这一研究首次确立了距今6500-2000年台湾新石器时代文化的发展序列。其中,距今6000年左右“大坌坑文化”的突然出现,标志着台湾的史前文化发生重大变化,表现在陶器的出现、磨制石锛、石镞和网坠的制作。考古学界一致认为, “大坌坑文化”与此前台湾发现的“长滨文化”差异巨大, 二者之间没有传承关系。由于在“大坌坑文化”之后发展出的区域文化是后来台湾原住民文化的基础,所以目前学术界一般认为,“大坌坑文化”是台湾目前已知的南岛语族最早的祖先文化。

    “大坌坑文化”的起源与大陆东南沿海的史前文化是分不开的。大多数学者认为,“大坌坑文化”的特征与同时期的福建和广东沿海的新石器时代文化非常相似,表明台湾的这一史前文化变革应是在大陆东南沿海的不断影响下产生的,而大陆向台湾的移民可能是最主要的因素。张光直是这一理论的主要代表,他认为“大坌坑文化”的发源地应该是大陆东南沿海一带。由于台湾岛和澎湖群岛上所有的“大坌坑文化”的遗址的校正年代都在距今5000-4000年之间,明显晚于壳丘头遗址,与“大坌坑文化”年代最接近的是“昙石山下层文化”和“昙石山文化”,因此他推定“壳丘头文化”是“大坌坑文化”的源头或源头之一,而关系最密切的应当是“昙石山下层文化”和“昙石山文化”,并进一步推导出南岛语族最初的起源地是在大陆东南沿海,目前张光直先生的这一观点已被国际学术界所认同。 

    由于历史的原因,尤其是语言的同化和替代,大陆东南沿海、澎湖和台湾的大部分沿海地带现已不见说南岛语的族群。不过,越来越多的语言学者认为,原南岛语系的一支最初也应该分布在大陆东南沿海一带。而考古人类学的发现也支持这一观点,南岛语族在人种上同属蒙古人种南亚种。

    (据《福建日报》)

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