金门民众感念朱熹教化德泽兴建朱子祠

2011-04-07 09:29:01 作者:本报记者 来源:收藏快报 浏览次数:0 网友评论 0

 朱熹在金门人的心中有着十分重要的地位。金门古称浯洲、仙洲,南宋时,金门隶属于泉州同安县管辖。1153年7月,朱熹任同安县主簿。金门与朱熹解不开的关系也由此而来。

金门朱子祠
 朱熹在金门人的心中有着十分重要的地位。金门古称浯洲、仙洲,南宋时,金门隶属于泉州同安县管辖。1153年7月,朱熹任同安县主簿。金门与朱熹解不开的关系也由此而来。

    《朱熹年谱长篇》记载,绍兴二十五年五月,被泉州府檄,寻访收集境内先贤碑额事传。往金门寻访先贤陈渊事迹。当时,朱熹喜好探访名胜古迹,寻访先贤遗迹,足迹遍布同安县,哪怕是偏远的山区。对于他辖区内一水之隔的最大两座海岛,浯洲和嘉禾,也就是今天的金门和厦门岛更是多次探访。当时朱熹乘船前往金门时,在海上遇风雨,于是他便写下了“疾风吹雨满征衫,路走川行两不堪。尘事萦人心事远,濯缨何必在江潭”(《五月五日海上遇风雨作》)。到了金门之后,朱熹首先寻访的便是先贤陈渊的事迹,早在唐代时,牧马监陈渊率十二姓氏来到金门,在金门庵前村丰莲山一带牧马。广兴水利,人口日益繁盛起来,陈渊的到来奠定了金门的发展基础。金门人都尊称陈渊为“开浯恩主”,看到当时的牧马侯祠后,朱熹还曾作诗《次牧马侯庙》,“此日观风海上驰,殷勤父老远追随。野饶稻黍输王赋,地接扶桑拥帝基。云树葱笼神女室,岗峦连抱圣侯祠。黄昏更上丰山望,四际天光蘸碧漪。”朱熹看到海边劳作妇女经常抛头露面,遭受风吹日晒,提倡妇女出门,以花巾兜面的习俗,在金门更是如此。“老少出,必以帕蒙面,犹漳州人之蒙文公巾也”,可见,金门地区的民风,深受朱熹的教化。

    除了探访民风古迹外,在金门期间,朱熹做得最多的一件事就是,建立书院讲学,教化岛民,朱熹的儒学之风对金门的教育产生了重大影响。此后,金门的四大书院分别建立。遗憾的是,其中三大书院湮没在历史中,唯一保存下来的就是今天的浯江书院了。本来是荒蛮之地的金门,在朱熹的教化下,在历史上共出现了进士43人,占同安县进士人数的百分之二十。不但朱子教化金门,已成为岛民的口头禅,有人甚至说,金门就是一座朱子岛,如今,朱子祠内还有金门历来中举的文人和从军武将的名单,文举榜和武举榜。现在这个榜上也记载着,台湾地区所有博士的名单。

    朱子祠建筑年代最早可以追溯到清康熙二十六年(1687)至乾隆三十一年(1766)之间。依据乾隆四十五年(1780)《浯江书院碑记》记载浯江书院始建,乾隆四十一年书院又被徵收为县署,于是地方商、绅倡议就县丞署(原金沙书院址)西方之义学原址,辟地新建书院。新建书院规划:前为仪门、大门;中为讲堂,祀文昌帝君;左右东西廊各有学舍八间;外为大庭、照墙;后为朱子祠,翼以围墙,将诸神像自县署迁入,书院与朱子祠遂合而为一的建筑群,此即今日浯江书院和朱子祠之基础规模。

关键词:金门民众感念
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