唐凤芝制国光紫砂茶具庆祝抗战胜利

2012-04-11 10:40:43 作者:江苏南京 安然 来源:收藏快报 浏览次数:0 网友评论 0

 
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图1 观国之光紫砂茶具

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图2 国光壶底款:观国之光

       图1中一壶四杯,壶身通高9.5厘米,杯身通高3.6厘米,整套茶具泥色淡雅,质地匀润。壶与杯俱为带弧度的四方形,方正而不失圆融,器型各部比例协调,在壶身与杯身中部,刻有规整的万字纹饰带,观之有如古代青铜器纹饰,使整套茶具显得端正而庄重。万字纹是上古时期一种符咒纹样,后引入宗教,尤其佛教视其为祥瑞之相,梵文读音为“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,意即呈现在大海云天之间的吉祥之相,也是佛三十二相中的一相,在佛祖如来像的胸部即有此万字纹,因此民间将此纹视为吉祥如意之象征。在四只茶杯内部敷有白釉,二次烧成后呈现开片冰纹,与自然的紫砂泥色相映,给人以冰清玉洁之感。

       在壶盖内部,有一方铭款“国光”,壶底亦钤一方形款:“观国之光”(图2)。国光是此壶器型之名。1946年,艰苦卓绝的八年抗战终于胜利,宜兴紫砂名家唐凤芝先生喜不自禁,欣然设计制作了“胜利壶”、“国光壶”,以纪念和庆祝抗日胜利。其中的胜利壶被民国政府收藏,后带往台湾。而此一壶四杯即国光式。“国光”为“观国之光”简称,其来源于《易经》中的“观”卦,爻辞“观国之光,利用宾于王”。观,有观察、观摩之意;光,有风土民情、风物景致之意,大致的意思是:观察邦国的景物民俗,明礼见性,效力于王廷。拿到1946年那个环境中说,就是抗战刚刚胜利,时局百废待兴,大家都要尽自己的力量来振兴祖国。

       唐凤芝,生于1898年(一说1900年),是与王寅春、朱可心先生齐名的陶艺家,他不仅壶艺精湛,方器圆器素器花器样样拿手,同时也有深厚的文化底蕴,国光壶即是他将一片拳拳爱国之情融入紫砂创意的用心之作。抗日战争时期,宜兴紫砂陶业受到严重影响,许多陶人为了谋生不得不改行,数年间陶业凋敝,窑炉熄烟。抗战胜利不久,唐凤芝便撰文登报,呼吁恢复陶业生产,并建议设馆展陈紫砂精品,以利宣传紫砂文化。他的所作所为,正体现了“利用宾于王”之意。然而这样一位对紫砂陶一往情深的人士,晚年却因历史问题遭到不公正对待,长期靠边站,甚至接受审查与批判。唯一令他安慰的是他还可以做壶,但是因患眼疾,其晚年作品已无法达到心中设想,只能聊以抚慰郁闷罢了。时过境迁,今天的人们看见国光茶具,欣赏的不仅是壶艺之美,更能够感受到一位老紫砂艺人的深切情怀。

       斯人已殁,佳器长存。

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