青藏高原的神灵物:“擦擦”

2012-08-14 16:38:28 作者:上海 游莽 来源:收藏快报 浏览次数:0 网友评论 0

 
\

在缤纷的藏传佛教艺术中有一种近似袖珍的泥制浮雕,藏族人称之“擦擦”。世纪之交,背包独走西藏,在拉萨哲蚌寺山脚下一位靠“擦擦”谋生的藏族艺匠告诉我:“擦擦”是藏语对梵语的音译,意为佛神真像的复制。制作擦擦要怀着一颗虔诚万分的心……其实擦擦的制作并不复杂,只要将泥巴搓揉成团后,再用铜模扣压成形,脱模风干后再敷以色彩便完成了,也可将成形风干后的“泥擦”烧制成陶质“擦擦”。“擦擦”的体积大不过巴掌,小的只有火柴盒大,在西藏阿里出土了一种观音土的“擦擦”,其体积只有小指尖那么大,底部还盖有一个芝麻粒大的印章,但字迹小而古怪,有人说它是牧草尖上长出来的籽儿,小的可以由一根牧草驮起来,上了年纪的藏民却说它是大地的灵物,其实那是藏族先民艺匠虔诚的宗教艺术极品。
“擦擦”的内容包罗万象,从释迦牟尼到观音菩萨;从面目威猛的金刚到慈祥婀娜的度母;还有那浓缩在其上的各种精美的佛塔和蝌蚪文般的经咒,无不体现出藏传佛教的博大精深以及雪域高原民族特有的宗教观念和审美情趣。
在藏区,经常可以看见虔诚的善男信女们围坐在一起,口中喃喃念着“六字真言”,手中攥捏着泥巴,并不时往上添抹着酥油,各种栩栩如生的泥佛便随即产生了。有条件的还要在泥巴里掺和点高僧的骨灰,再嵌上几颗青稞,在“擦擦”背后压上咒语印后,还要请活佛开光。就这样,一块普通的泥巴便成为充满神灵的“擦擦”了。“擦擦”多为佛塔“装脏”(即给躯壳装置脏器)而置于塔内,并供奉于寺庙的屋顶或“玛尼堆”以及修行的岩窟之中,僧俗们也会将其献奉于神山圣湖的神灵之处,以达到还愿和积善功德的目的。由于藏民的宗教生活需要,加之“擦擦”体积较小便于携带,所以在几乎全民信教的藏区是很容易见到“擦擦”的踪影的。
“擦擦”有新、老(旧)区别,也有泥、陶质之分。从收藏的角度来看,老“擦擦”因其模具多为数十年或上百年前藏族艺匠中的高手,一丝不苟地按《造像度量经》和《佛说量度经疏》的样式和尺度雕制,加上寺院酥油灯和火烛长期熏染,或在旷野中吸收日月光辉之精华而显得古拙浑朴并充满神韵,这是任何新品无法比拟的。随着老模具的损毁与消失,其收藏价值和意义就不言而喻了;经火燎或低温烧制的“陶擦”因其质地较硬,且耐腐蚀抗老化,故宜收藏;而泥擦,尤其是新品,因受空气干湿变化的影响而易开裂或脱彩,所以只能当一般的旅游纪念品。
随着西藏旅游热的兴起,“擦擦”已由原来单纯的宗教供奉物演变成了旅游纪念品和部分藏家及中外学者研究西藏宗教艺术的“宝物”了。
0
顶一下
0
踩一下

[错误报告] [推荐] [收藏] [打印] [关闭] [返回顶部]

最新图片文章

最新文章