一方圣旨匾 两岸客家缘

2012-12-18 09:18:47 作者:福建龙岩 王贵垣 来源:收藏快报 浏览次数:0 网友评论 0

 
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在福建省永定县高陂镇富岭村,至今保存着一方台湾府训导王之机的圣旨匾额。该匾品相完好,图案、文字十分清晰,对研究闽西客家赴台科举、任职、垦殖、开发等历史,有着重要的参考价值,是一方弥足珍贵的涉台文物。
圣旨匾额的中央镌刻着“覃恩敕封” 四个大字;落款处钤有玉玺一枚,为“敕命之宝”四字。圣旨全文为:奉天承运,皇帝制曰:任使需才,称职志在官之美;驰驱奏效,报功膺锡类之仁。尔王钦祖乃福建台湾府训导王之机之父,雅尚素风,长迎善气,弓冶克勤于庭训,箕裘丕裕夫家声。兹以覃恩貤封尔为修职佐郎福建台湾府训导,锡之敕命。于戏!肇显扬之盛事,国典非私;酬燕翼之深情,臣心弥励。
制曰:奉职无愆,懋著勤劳之绩;致身有自,宜酬鞠育之恩。尔陈氏乃福建台湾府训导王之机之母,淑范宜家,令仪昌后,早相夫而教子,俾移孝以作忠。兹经覃恩貤封尔为八品孺人。于戏!贲象服之端严,诞膺钜典;锡龙章之涣汗,用表荣施。
乾隆二十六年十一月二十日
圣旨文字由翰林院的庶吉士们拟就,多为骈偶句式,文字古雅,极显翰林院饱学之士“掉书袋”之功夫,彰儒学之经典,扬皇家之宠恩。
训导是明清时期府、州、县儒学的辅助教职(学官),从八品。《清史稿·职官志三》:“儒学:府教授、训导,州学正、训导,县教谕、训导,俱各一人。”
在民国版《富岭王氏家谱》中有对王之机的详细记载:18世省斋——述中长男,讳之机,字汝槐,又字士上,号省斋,1715—1763,年四十九。乾隆三年(1738)与堂兄蔼言、堂弟璞园同受知于学院周(指周学健,江西人,1735—1738任福建学政)取进郡庠,乾隆十二年(1747)科试学院吴(指吴嗣爵,浙江人,1745—1747任福建学政)列一等五名补廪,乾隆十九年(1754)充贡,乾隆廿年(1755)选兴化府莆田县训导,两署教谕事,乾隆二十五年(1760)升调台湾府训导,乾隆廿七年(1762)乡试,告假省亲,患病,卒于家,时乾隆廿八年(1763)正月廿日。
1683年,康熙收降台湾、设立台湾府,翌年解除海禁,闽粤人民纷纷赴台、开发台湾。闽籍移民对台湾科举制度的建立和发展产生了巨大影响。
1686年,台湾府设立县学、府学,开科取士。童试及岁、科两试皆在台湾本土举行。乡试、会试则与全福建学子一道,分别在福州和北京举行。
值得一提的是,因为训导从事的是教育行政,为了方便在语言上与台湾人互作沟通,更有利于教育教学,因此台湾府的这一官职通常由闽籍人担任。事实上,台湾的教育教学也是历来以闽语为主、官话为辅的。王之机是永定客家人,这就反映了一个重要史实:当时的台湾,除了闽南人之外,已经有大量的闽西客家人涌入。这正是:一方圣旨匾,两岸客家缘。
关键词:一方圣旨两岸
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