我以为，只要将赏石的审美分为三种境界，各自表述，那么有关赏石审美的特点便可一目了然。这三种境界分别是趣味审美、艺术审美和观念审美。

　　一种是趣味审美，即状形像物，一目了然。

灵壁古石“坐虎”（高30cm）纽约大都会博物馆藏

　　齐白石的“妙在似与不似之间”的画论，常常被不少赏石者奉为圭臬。实际上它是有一个适用（绘画）范围的。它所聚焦的，是以传统写意手法为特征的文人画，而不是工笔（写实）画。齐白石笔下的工笔草虫，与写意花卉手法和境界迥然不同。工笔草虫当然是越“似”越好，某种意义上讲，它是一种“拷贝”。从赏石的趣味审美角度看，奇石（象形石）当然也是越“似”越好，如同国画中的工笔画表现手法一样，不但要有外形，而且还要有细节。这也是奇石能够成为老少咸宜、雅俗共赏的大众化收藏活动的基础。一方酷似破壳而出小鸡的内蒙戈壁玛瑙，宝玉石专家可以给它评估出1.3亿元的“天价”，原因无非是它太像了，像得匪夷所思，像得拍案叫绝。

　　一种是艺术审美，即就是按照艺术审美规律，把奇石当作艺术品来观照。

　　“似与不似”画论如若要移用到赏石，那么它只能适用于艺术审美，而不是趣味审美。

　　所谓艺术，绝对不是简单地模仿和拷贝审美对象，而是经过艺术家的思维提炼、浓缩，往往是取其一点（主要特征）不及其余。就像写意画的手法表现一样。张大千曾经说过：“大抵画一种东西，不应当求太像，也不应当故意求不像。求它像，画当然不如摄影；若求它不像，那又何必画它呢？所以一定要在像与不像之间，得到传神超物的天趣。这便是绘画的艺术”。赏石的艺术审美，也应作如是观。

　　奇石本身虽然是亘古洪荒时代大自然的杰作，但人们对它的艺术审美观照（所谓“发现的艺术”，其实是在寻找现实生活或虚拟世界中的对应物），可以穿越时空，用人类历史上曾经创造出的无数优秀艺术作品来比类旁证。

　　广西摩尔石的得名，可谓一例。

　　赏石的趣味审美与艺术审美，两者并没有不可跨越的鸿沟，而是一种相互交融的关系。就像工笔画和写意画一样可以成为艺术作品，只不过二者给人的审美愉悦是不完全一致的，相比前者，后者更能给人以发散思维和想象空间。

　　中国画的最主要特点并不是（工笔）写实，而是写意和笔墨。堪称一代国画大师级的人物，从吴昌硕、齐白石，到张大千、李可染、傅抱石，哪一个不是以写意神韵和笔墨意境而彪炳画坛的。

　　赏石作为一种具有东方审美情结的艺术，它的艺